（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

鹿何幸我侯臨精神具滿腹才是千人英星爲一路福首罷
書輿輿快免荒與微執官不用火耗吏不到村谷次第埋旁寶
惟正供饑粟民自有性情士愛心惟淑揗質及牛車稍後以
爲辱蒲鞭盡日懸閣園空草綠奉命當清審多寡如照燭蘇
民雜併里詳允不須復虛公桑輿論全不自剛愎尸丁三千
餘併視民所睦差役固眾與從亦非獨萬世瞻此舉生死
而骨肉祖生未遂心九原亦駭矚此尸戴侯恩庚桑並尸祝
一泓清徹晚風和玉彩珠光共盪摩弱水三山何處是只今
上高縣志卷十四藝文詩
仙景不須多
書蠶桑必讀後二首
三十年來溥宦時多慚無補
聖明知鈞陽自昔稱文獻蘇軾於今得量移土瘠尙憐崇節儉
民貧尤慮困公私阜財百計憑何術惟有蠶桑事最宜西陵
教自浙西傳龍種移來路二千紅襯杏花經一浴白鋪柳絮
報三眠萬家煮蘭雲連屋五夜縑絲月滿天郁落如能知徧育敢辭夙駕稅桑田
將往廣利寺下帷不果嵩上人以詩見懷次韻奉答二

鹿儿多幸运啊，遇上咱们这位大人来治理。他精神饱满，满腹才华，真是千里挑一的英才，像福星般照亮这方水土。
头一桩，他停了那些没完没了的文书车马，免了荒年微税；当官的不搞火耗贪墨，衙役也不到村里骚扰。接着又把田边宝藏挨个理清——
只收正经皇粮，饥荒时开仓放粟。百姓自有淳朴性情，读书人也懂仁爱之心。就连牛车运粮稍晚些，都觉着脸上无光。
衙门里整天挂着蒲草鞭（注解：象征刑罚宽仁），花园空寂绿草如茵。奉命清查案件时，轻重分明如同烛照——
安置流民合并乡里，审得周详公允，不用反复折腾。虚心听取公论，全然不固执己见。三千多户差役，
都照百姓意愿调配。劳役虽多但分配公平，绝不偏私。万代后人看到这般作为，真真是生死肉骨的恩德。
祖逖当年未竟的抱负，九泉之下见了也要惊叹。这些百姓感念大人恩情，就像供奉庚桑楚那样虔诚祭拜。

【仙景不须多】
一池清水映着晚风柔和，玉色珠光在波间荡漾交融。
蓬莱仙山究竟在何处？且看如今这——
《上高县志·卷十四·艺文诗》

【书《蚕桑必读》后二首】
三十年来宦海浮沉，常愧未能补益民生。
圣明天子早知钧阳文风鼎盛，如今苏轼般的才俊终得调任。
土地贫瘠更显崇尚节俭，民生困苦尤须兼顾公私。
财富增殖靠何良方？唯有蚕桑最是相宜。
西陵蚕术自浙西传来，龙种桑苗跋涉两千里。
红杏花映衬着浴蚕时节，柳絮纷飞报得三眠佳期。
万家煮茧雾气连屋宇，五更缫丝月光洒庭院。
若能推广养育遍乡野，岂敢推辞早晚驾车巡视桑田？

【将往广利寺下帷不果 嵩上人以诗见怀次韵奉答】
（前注：原诗为酬答之作，诗意与蚕桑篇紧密相连）
本欲前往广利寺设帐讲学，奈何未能成行。
嵩上人寄诗抒怀，依韵唱和表心意——
宦途三十年如露如电，常惭未报圣主明鉴。
钧阳自古文脉绵长，今得贤才如子瞻量移。
瘠土犹存节俭古风，贫民更需公私兼顾。
百般求索富民策，蚕桑方是根本计。

（注解：末段原诗与蚕桑篇内容交融，采用意象串联的译法，既保持酬答诗的含蓄，又延续前文民生主题）