（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

禁久復如故嘉慶二十五年冬合邑紳士釀貸填補稟請
署縣李公雲碑示永禁傷害道光二年復科費竣工並置
田數畝善役另有培範始末一冊刊佈各團以垂久遠
鏡山在縣東北二里許其山有三端圓如鏡爲邑後敝而
中峯正立左右兩山對峙如門中一徑通行者環抱其下
者爲鏡溪明訓導徐惟有詩見藝文
甌廬嶺在縣北三里爲縣龍作廉貞
孝壽山在縣北四里下有孝壽塘山以塘名爲縣治及學
宮開局而其脈皆遞自鐘鼓嶺與上夫山故關保最重屢
上高縣志
卷三
山川
被近地居民射利挖煤大殘龍脈嘉慶二十五年合邑紳
士稟請署縣李公雲碑示永禁傷害
鐘鼓嶺在縣西北十五里圓如縣鐘正形家所謂獻天金
也爲縣龍少祖山屢被近地居民射利掘挖土青害傷龍
脈邑田荒民逃科第寥寥皆由於此例當永遠嚴禁令居
民互相防護嘉慶十五年知縣劉丙因況盛與羅尤其爭
控土地堆山場詣山親勘則土地堆即在鐘鼓嶺脊上南
西北三面及嶺下掘挖土青之孔不下數百深或一二丈
及二三丈不等當卽責令況盛羅尤其分填堵塞永遠封

禁令实行久了又渐渐恢复原样。嘉庆二十五年冬天，全县士绅集资借贷把坑洞填平，向代理县令李公云申请立碑明令永久禁止破坏。道光二年又筹集经费完成善后，还买了几亩田产专门用于维护，另外编写了《培范始末》手册分发到各乡，让这个规矩能长久传承下去。

（注：通过补充"集资借贷""维护"等具体动作，使"釀貸填補""善役"等古语更易理解）

镜山在县城东北约二里处，这座山有三处山头圆得像镜子，是县城的天然屏障。中间主峰端正耸立，左右两座山像门框般相对而立，中间有条小路通行。山脚下环绕的溪流叫镜溪，明代训导徐惟曾为此写过诗，收录在艺文志里。

（注：将"后敝"译为"天然屏障"，用"门框"比喻"对峙"，使地理描述更形象）

瓯庐岭在县城北面三里处，是县城龙脉中的廉贞星位。

孝寿山在县城北面四里，山下有孝寿塘，山因塘得名。县城和学宫的布局，其山脉脉络都是从钟鼓岭和上夫山延续过来的，所以关联特别重要，多次被记载在高安县志里。

卷三
山川

近来被附近居民为牟利挖煤严重损伤龙脉。嘉庆二十五年全县士绅联名请求代理县令李公云立碑，明令永久禁止破坏。

（注：补充"联名"动作，明确"禀请"的集体性质）

钟鼓岭在县城西北十五里，形状圆润像悬着的钟，正是风水师说的"献天金"格局。作为县城龙脉的少祖山，多次被附近居民为牟利挖掘石灰土，严重伤害龙脉。导致县里田地荒芜、百姓逃亡、科举中榜者稀少，都是这个原因。按例应当永远严厉禁止，让居民互相监督保护。嘉庆十五年知县刘丙因况盛和罗尤其争夺土地堆山场，亲自到山上勘察，发现土地堆就在钟鼓岭山脊上，南西北三面和岭下挖掘石灰土的坑洞不下数百个，深度有一二丈到二三丈不等。当即责令况盛、罗尤其分别填坑堵塞，永久封禁。

（注：将"科第寥寥"转化为"科举中榜者稀少"，用"填坑堵塞"对应"分填堵塞"，保持口语化表达）