(同治)重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf
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原文古文
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宋
易延慶孚餘慶重之孫筠州上高人父贊以舅力仕南唐至
雄州刺史延慶幼聰慧涉獵經史尤長聲律以父蔭爲奉
禮郎顯德四年周師克淮南督歸朝授道州刺史延慶亦
授大名府兵曹參軍後爲大理評事知臨淮縣乾德末贊
卒薨臨淮延慶居喪摧毀廬於墓側手植松栢數百本旦
出守墓夕歸侍母紫芝生於墓之西北數年又生玉芝十
八莖本州將表其事延慶懲辭或畫其芝來京師朝士多
上高縣志
卷八人物孝友
至三
爲詩賦稱其孝慈服闕以母老稱疾不就官母卒後葉嶺數年延慶出爲大理寺丞嘗司建安市征及母楚有期私
歸嘗楚掩墳而返知車扈繼昇言其擅去職坐免官復廬
墓側數年母平生嗜栗延慶植二栗樹墓側二樹連理蘇
易簡朱台符爲贊美之後知瑞州卒祀鄉賢祠子綸大中
祥符元年進士及第本宋史
張茂修仁團人性純孝端平乙未母董氏病篤封殿和粥進
母病遂愈塬令以聞郡守陳輒贈之金帛以詩詩曰百行何先惟孝伊始一念克誠神明鑒只時惟上高有民張氏
易延慶孚餘慶重之孫筠州上高人父贊以舅力仕南唐至
雄州刺史延慶幼聰慧涉獵經史尤長聲律以父蔭爲奉
禮郎顯德四年周師克淮南督歸朝授道州刺史延慶亦
授大名府兵曹參軍後爲大理評事知臨淮縣乾德末贊
卒薨臨淮延慶居喪摧毀廬於墓側手植松栢數百本旦
出守墓夕歸侍母紫芝生於墓之西北數年又生玉芝十
八莖本州將表其事延慶懲辭或畫其芝來京師朝士多
上高縣志
卷八人物孝友
至三
爲詩賦稱其孝慈服闕以母老稱疾不就官母卒後葉嶺數年延慶出爲大理寺丞嘗司建安市征及母楚有期私
歸嘗楚掩墳而返知車扈繼昇言其擅去職坐免官復廬
墓側數年母平生嗜栗延慶植二栗樹墓側二樹連理蘇
易簡朱台符爲贊美之後知瑞州卒祀鄉賢祠子綸大中
祥符元年進士及第本宋史
張茂修仁團人性純孝端平乙未母董氏病篤封殿和粥進
母病遂愈塬令以聞郡守陳輒贈之金帛以詩詩曰百行何先惟孝伊始一念克誠神明鑒只時惟上高有民張氏
白话译文
现代汉语翻译版本(共716字,点击收起)
宋朝时候,易延庆(字孚余,是易重之孙,筠州上高人)的父亲易赞靠着舅父的关系在南唐做官,当到了雄州刺史。延庆小时候就聪明伶俐,博览经史典籍,特别擅长声律之学,因为父亲的关系当了奉礼郎。显德四年,后周军队攻下淮南,他父亲归顺宋朝,被任命为道州刺史,延庆也跟着当上了大名府兵曹参军。后来升任大理评事,掌管临淮县。乾德末年,他父亲在临淮去世,延庆在墓旁搭了草庐守丧,亲手种了数百棵松柏,每天早上去守墓,晚上回来照顾母亲。后来墓的西北边长出了紫芝,过了几年又长出十八茎玉芝,当地官员要上报朝廷,延庆坚决推辞。有人把灵芝画下来带到京城,朝中官员都写诗赋称赞他的孝心。守丧期满后,因为母亲年迈,他借口生病不去做官。母亲去世后,又在墓旁守了好几年。后来重新出仕担任大理寺丞,曾经负责建安的市征事务。有次赶上母亲忌日,他私自回家祭扫,被上司扈继昇举报擅离职守,因此被免官。他又回到墓旁搭草庐守了几年墓。他母亲生前爱吃栗子,他就在墓旁种了两棵栗树,后来两棵树长成了连理枝。苏易简和朱台符都写文章赞美这事。后来他担任瑞州知州,去世后入祀乡贤祠。他儿子易纶在大中祥符元年考中进士。
(注:原文"庆孚余庆重之孙"存在姓名记载差异,据《宋史》考证采用"易延庆字孚余"之说;"叶岭"结合上下文理解为守墓之意)
上高县志
卷八 人物·孝友
第三篇
张茂修是仁团人,性情纯朴孝顺。端平乙未年,他母亲董氏病重,他割下自己腿上的肉熬粥给母亲喝,母亲的病就好了。县令把这事上报,郡守陈輒赠送他金银布匹,并题诗称赞:"百行何先?惟孝伊始。一念克诚,神明鉴只。时惟上高,有民张氏。"
(注:原文"封殿"应为"封股"之误,指割股疗亲的孝行;"塬令"据文意校正为"县令")
(注:原文"庆孚余庆重之孙"存在姓名记载差异,据《宋史》考证采用"易延庆字孚余"之说;"叶岭"结合上下文理解为守墓之意)
上高县志
卷八 人物·孝友
第三篇
张茂修是仁团人,性情纯朴孝顺。端平乙未年,他母亲董氏病重,他割下自己腿上的肉熬粥给母亲喝,母亲的病就好了。县令把这事上报,郡守陈輒赠送他金银布匹,并题诗称赞:"百行何先?惟孝伊始。一念克诚,神明鉴只。时惟上高,有民张氏。"
(注:原文"封殿"应为"封股"之误,指割股疗亲的孝行;"塬令"据文意校正为"县令")