（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

頭名傳貨殖竹廬百畝富擅江洲坐氣者必以蒼蒼爲佳覘
國者恆以濯濯爲耻此非徒重風水之說實亦遵土制之遺
也吾邑東門外有狀元洲宛在中央作砥清流天然衰行非
人力所能成其爲合邑水口之勝境久已播於識言矣惟是
茲洲由於天成亦不可不培以人力栽培竹鬱葱彌望則
境由是而益勝者地不由是而益昌乎無如路通人稠盜砍
者多盜墾者亦復不少賢父母屢與屢禁不數年而全功盡
廢矣蓋振作雖由賢侯而守望要在土著必有以供贍之則
土著之應募者樂於從事而蓄禁可垂久遠供贍之計不可
上焉
不急簿之也今首事諸公倡捐勸捐聯爲一會募人以酌值
存息以作費制產以善後刊書以喻衆俾知爲公地而侵佔
可杜各出入輪管而久倦可防捐不多不傷財也功不大不勞民也一舉而數善備焉非諸君子其孰能之余老矣何幸
見此勝事即是皆賢侯作於上百廢具典故下應者亦美備
如斯耳惜余氣衰才盡不能奮興以乘此景運也嘉慶十四
年冬十月
募修蒙山聖濟寺序
年冬十月
知縣劉丙
禮仲夏之月命有司爲民祈祀山川百源命百縣雪祀百辟

头名状元传下经商之道，竹庐旁百亩良田富甲江洲。看风水的人总说草木茂盛才是好兆头，治国者常以土地荒芜为耻辱。这不光是重视风水的说法，其实也是遵循古代土地制度的传承啊。

咱们县城东门外有个状元洲，正好立在江心，像磨刀石般截住清流。这天然形成的沙洲走势，根本不是人力能造出来的。它作为全县水口的绝佳景致，早就被有见识的人传扬开了。不过话说回来，这沙洲虽是天然形成，也不能不靠人力来养护。要是种上竹子变得郁郁葱葱，放眼望去碧波连天，这样景致不就更加出色，地脉不就更兴旺了吗？

可惜啊！因为道路通畅人口密集，偷砍竹子的人很多，私自开垦的也不少。贤明的父母官屡次颁布禁令，可没过几年，之前的功夫就全白费了。虽说振兴要靠好官，但日常看守终究要靠本地人。必须得有经费供养看守，这样应募的乡民才乐意长期干下去，禁约才能长久维持。供养经费这事，可不能当作无关紧要的簿册事务来对待啊。

如今带头办事的诸位先生倡导捐资、劝募捐款，联合成立一个基金会。通过招募人员核定薪酬，存储生息作为开支，购置田产保障后续，刊印文书告知大众。让大家都知道这是公共用地，侵占行为就能杜绝；各项收支轮流管理，怠惰松懈便可预防。捐款不多不伤钱财，工程不大不劳百姓。一举动而多项善举齐备，除了诸位君子谁能办成呢？

我老啦！何其有幸亲眼见到这样的盛事。这全靠贤明官员在上头振兴各项废弛的事业，所以下头的响应才能如此圆满。可惜我精气衰退才思枯竭，不能振作精神趁着这大好形势出力了。嘉庆十四年冬十月。

（注解：原文"雪祀"应为"雩祀"之误，指古代求雨祭祀；"百辟"指诸侯或百官，此处引申为各方尊长）

【附】募修蒙山圣济寺序
知县刘丙
依照礼制仲夏五月，派遣官员为百姓祭祀山川源头，敕令各县举行雩祭典礼，邀集各方尊长共同祈福。