（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

進士授庶吉士轉御史出爲四川兵備道遷尙寶卿終山
西按察司副使愍仕三朝所在令聞昭著且事母至孝當
家居遇早作祈雨文柳冠縞衣率士民縞於城隍三日甘
霖如汪僉以爲誠孝所感著有復初堂集見省志
王京字來覲河東圍田北人隆慶戊辰進士授同安知縣同
安濱海京請練機宜倭寇不敢南犯尤加意造士民有內
順外威之歌且立有作人德政二碑佐治僑陽復以循聲
擢守徽郡京知其姦姦黠下車卽以禮讓默化士民允服
竟以絕交權要致政歸田孝養謙和人稱允服先生著有
高縣志
灌映集見省志
人物 宦績 九
擢映集 見省志
古修士風初授五河縣知縣招撫流移剖劃大海等冤獄
眾稱神明邑游饑捐賑三載公私兩竭仕紳虔禱於城隍
忽河內産山芋無算軍民賴以存活貧民鬻子者贖還之
擢羅定州知州紹雍債殫其寇魁餘孽飲跡讎反側疑
獄二因編氓安堵復著善後圖說由是删爲化彊等遷廣
州府同知葬溺尸修戰艦館賣蘇商皆政之可紀者陞兵
部職方司郎中未任卒祀名宦見省志

这位进士先当了庶吉士，后来转任御史，外放到四川做兵备道，又升任尚宝卿，最后在山西安察司副使任上退休。他历经三朝为官，每到一个地方名声都特别响亮，而且侍奉母亲极其孝顺。有次家乡闹旱灾，他写了祈雨祭文，戴着柳条帽穿着素服，带着百姓在城隍庙连求三天，果然天降甘霖，大家都说是他的孝心感动了上天。著有《复初堂集》，省志里有记载。

王京，字来觐，河东围田北人，隆庆年间戊辰科进士。先当同安知县，同安靠海，他精心布置防务，倭寇都不敢往南边来。特别重视培养人才，百姓编了"内顺外威"的歌谣称颂他，还立了两块表彰他育人有功的德政碑。后来调任侨阳辅佐政务，又因政绩出色升任徽州知府。他明察秋毫，刚上任就用礼教感化了奸猾之徒，百姓心服口服。最终因不愿巴结权贵而辞官归乡，在家孝顺长辈待人谦和，被尊称为"允服先生"。著有《高县志》《灌映集》，省志有载。

（注：原文"佐治僑陽"中的"僑陽"暂按地名处理，"允服先生"的称号根据上下文意译）

这位官员秉持古人修养，起初任五河知县，安顿流民，平反了多起像大海案这样的冤狱，被百姓称为"青天"。县城闹饥荒时，他开仓赈灾整整三年，直到官府民间都粮尽援绝。当地士绅去城隍庙虔诚祈祷，河里突然长出无数山芋，军民靠这个活了下来。他还赎回被卖的穷人家孩子。后来升任罗定知州，剿灭匪首后妥善安置残余势力，处理了两起疑难案件，使百姓得以安居。又编写《善后图说》，后来精简成《化彊篇》等著作。调任广州同知期间，打捞溺尸、修缮战船、安置苏商都是他的政绩。升任兵部职方司郎中未赴任便去世，被供奉在名宦祠，省志有记载。

（注："剖劃大海等冤獄"中的"大海"理解为案件名称，"绍雍债殫其寇魁"按剿匪意译，"饮迹讎反侧"指安抚残余势力）