（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

識維艱若公之識力御史大夫鄉先生誌中所稱爲令而坐
銷反側以安危疆是以吏事而兼戎務者南臺扶正人於白
日伸議論於千秋爲飭臺網而縮流品者得其大矣公之化
生兆域子姓嬾姙詳述不載余姑振其可法可傳者表見
於來世以憐公於九原 國朝 於來世以憐公於九原 朱 載 高安
明經喻公墓表
上
高縣志
卷十三
藝文
墓表
三
二
士而攖之得者一人而歇皆喪焉苟有可致之術何不爲者
不寧惟是膠庠養士歲校月省第高等下得失幾何而喜怒
見於顏面益習於爭則無征而不爭矣
國家造就人材之謂何而啟之爭且使之習於爭是求士反
以失士也故曰有科舉之學而世無真士雖然果真士也又
何嫌於科舉之學哉吾師宜也喻先生世爲上高官橋人父
讀書鄉飲冠帶德重合郡程太守區旌表正一方先生自幼
端凝寡言笑不與羣兒伍詩書一目默識不忘七歲就里塾
塾師驚曰此非吾所能課令別弟師家貧乏書籍見同學誦

要说像喻先生这样有远见卓识的人可真不多见。御史大夫在乡贤传记里提到，他当官时既能化解矛盾稳定边疆，这是把政务和军务都扛在肩上了。在御史台任职时，他大白天都敢扶持正直之士，让公正言论流传千古，整肃官场风气选拔真才——这些可都是实打实的功绩。

喻老先生福泽绵长，子孙满堂的具体情况就不细说了。我特意挑出这些值得传颂的事迹记录下来，好让后世人都记住他，也算告慰九泉之下的喻公。

（注：原文"国朝""朱载"等字样为文献标识，翻译时按现代体例处理）

《高安县志·卷十三·艺文篇》
墓表（节选）

读书人要是碰上个有真才实学的，一个顶仨；可要是遇不着，全都白搭。但凡有培养人才的法子，哪会不去做呢？

更别说官办学堂年年考核、月月评比，按成绩分高低——这点得失才多大？可有人就把喜怒挂脸上。越习惯竞争，就什么事都要争个输赢。

朝廷培养人才本是好意，可现在既引发争斗又让人习惯争斗，这岂不是本想选拔人才反而失去了人才？所以说啊，科举制度盛行之后，世上就难见真正的读书人了。不过话说回来，要是真才实学，又何必排斥科举学问呢？

我的老师喻先生祖上是上高官桥人。他父亲读书明理，在乡饮酒礼上穿戴整齐，因品德高尚受到程太守表彰，成为乡里楷模。先生从小端庄稳重，不苟言笑，不和野孩子们瞎闹。诗书文章过目不忘，七岁进私塾，老师惊叹："这孩子我教不了！"让他另寻高明。家里穷买不起书，他就借同学的书本诵读。

（注："别弟师"理解为"另择良师"，非字面"告别弟弟老师"；"见同学诵"补全为借书诵读的语境）