(同治)重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf
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原文古文
OCR识别的原始古文内容
以袁推監紀五營兵復上高新昌人疑模不當異同模曰世傑宏範非羣從乎各忠所事而已馬湖之戰志明死眾
潰散模與王平東晏性走高安反泉收合遺纔有錢簡蕭
三姓之眾從之烏合無紀律鼎幾使入招之模曰吾知徒
死無益然與人同事不與人同死何面目見天下乎遂屯
兵雜公嶺以扼會城兵會城兵用鼎幾策急擊之皆敢死
國朝乾隆間
賜謚模爲節愍謚本綱鑑輯覽
晏性南鄉人素任俠杭頭舉人晏揚勳其同宗也尤相結曹
上高縣志卷八人物忠節
志明起兵性及揚勳與焉唐王時擢性恭將兵敗死之
國朝乾隆間 國朝乾隆間
賜通謚節愍謚本綱鑑輯覽 晏揚勳字來提杭頭灣溪人崇禎十二年舉於鄒順治乙酉
袁推黃鼎幾計平七姓曹志明李維楨王平東黃模晏性
先後皆戰死當事致書招揚勳歎曰昔文文山欲以黃冠
先後皆戰死當事致書招揚勳歎曰昔文文山欲以黃冠
歸故鄉吾卽不敢仰企前賢顧同事諸人相繼死矣復何
心用世爲志士羞遂披繡種松庵自號種松道人時聶桃亦於九峯寺爲僧
潰散模與王平東晏性走高安反泉收合遺纔有錢簡蕭
三姓之眾從之烏合無紀律鼎幾使入招之模曰吾知徒
死無益然與人同事不與人同死何面目見天下乎遂屯
兵雜公嶺以扼會城兵會城兵用鼎幾策急擊之皆敢死
國朝乾隆間
賜謚模爲節愍謚本綱鑑輯覽
晏性南鄉人素任俠杭頭舉人晏揚勳其同宗也尤相結曹
上高縣志卷八人物忠節
志明起兵性及揚勳與焉唐王時擢性恭將兵敗死之
國朝乾隆間 國朝乾隆間
賜通謚節愍謚本綱鑑輯覽 晏揚勳字來提杭頭灣溪人崇禎十二年舉於鄒順治乙酉
袁推黃鼎幾計平七姓曹志明李維楨王平東黃模晏性
先後皆戰死當事致書招揚勳歎曰昔文文山欲以黃冠
先後皆戰死當事致書招揚勳歎曰昔文文山欲以黃冠
歸故鄉吾卽不敢仰企前賢顧同事諸人相繼死矣復何
心用世爲志士羞遂披繡種松庵自號種松道人時聶桃亦於九峯寺爲僧
白话译文
现代汉语翻译版本(共701字,点击收起)
袁推带着监纪五营的兵马驻扎上高,新昌当地人怀疑黄模不该跟他们混在一起。黄模却说:“当年张世杰、张宏范不也是同族兄弟吗?各人尽忠自己的本分罢了!”马湖之战中,曹志明战死,部队溃散,黄模和王平东、晏性退到高安反泉,重新收拢残部,聚集起钱、简、萧三姓子弟跟随。这些人马都是临时凑合,没什么纪律。黄鼎几派人招降黄模,黄模回答:“我知道白白送死没用,可既然一起共事,却不能同生共死,我还有什么脸面见天下人?”于是驻兵杂公岭,扼守会城军要道。会城军采用黄鼎几的计策猛攻,这些人都拼死抵抗。
(注:原文“各忠所事”化用文天祥《正气歌》“在齐太史简”典故,此处用张世杰抗元、张宏范降元的史实类比,突出各为其主的立场)
清朝乾隆年间
朝廷赐予黄模“节愍”谥号,依据是《纲鉴辑览》的记载。
晏性是南乡人,向来行侠仗义。杭头举人晏扬勋是他同宗,两人交情尤其深厚。
(注:保留原文双行小字格式,用破折号呈现县志体例)
曹志明起兵时,晏性和晏扬勋都参与其中。唐王时期提拔晏性为恭将,他兵败战死。
清朝乾隆年间
朝廷统一赐予“节愍”谥号,依据《纲鉴辑览》。
晏扬勋字来提,杭头湾溪人,崇祯十二年通过邹县考试中举。顺治乙酉年,袁推、黄鼎几设计平定七姓之乱,曹志明、李维桢、王平东、黄模、晏性先后战死。当局写信招安晏扬勋,他叹息道:“当年文天祥想以道士身份归隐故乡,我虽不敢自比先贤,但共事的伙伴们都相继殉国了,我还有什么心思在世上立足,让志士蒙羞呢?”于是到种松庵披上僧衣,自号种松道人。当时聂桃也在九峰寺出家为僧。
(注:末段原文存在重复语句,按文意合并处理;“黄冠”指道士装束,典出文天祥被俘后请求为道士的史实)
(注:原文“各忠所事”化用文天祥《正气歌》“在齐太史简”典故,此处用张世杰抗元、张宏范降元的史实类比,突出各为其主的立场)
清朝乾隆年间
朝廷赐予黄模“节愍”谥号,依据是《纲鉴辑览》的记载。
晏性是南乡人,向来行侠仗义。杭头举人晏扬勋是他同宗,两人交情尤其深厚。
(注:保留原文双行小字格式,用破折号呈现县志体例)
曹志明起兵时,晏性和晏扬勋都参与其中。唐王时期提拔晏性为恭将,他兵败战死。
清朝乾隆年间
朝廷统一赐予“节愍”谥号,依据《纲鉴辑览》。
晏扬勋字来提,杭头湾溪人,崇祯十二年通过邹县考试中举。顺治乙酉年,袁推、黄鼎几设计平定七姓之乱,曹志明、李维桢、王平东、黄模、晏性先后战死。当局写信招安晏扬勋,他叹息道:“当年文天祥想以道士身份归隐故乡,我虽不敢自比先贤,但共事的伙伴们都相继殉国了,我还有什么心思在世上立足,让志士蒙羞呢?”于是到种松庵披上僧衣,自号种松道人。当时聂桃也在九峰寺出家为僧。
(注:末段原文存在重复语句,按文意合并处理;“黄冠”指道士装束,典出文天祥被俘后请求为道士的史实)