(同治)重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf
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原文古文
OCR识别的原始古文内容
重修上高縣志卷二
山川志水利附
咄哉扶輿由來廣漠物不得平融結河緘氣慚長江神
驚劍閣王公設險屏翰乃作臘臘敖封繡壤相錯一水
中分三山半落旣美土疆亦環城郭天末雲氣鬱葱猶
昨作山川志
山
敖山在招敖門外方輿記云敖嶺爲晉敖眞人得道之所
上有磨礪石煉丹竈山下出泉曰靈泉實爲縣治王山黃景
學官記所謂貧敖山迎劍水是也最高處舊有石亭游人小
憩則蜀江繞足三鎮陸前且暮多怪氣敖峯疊翠爲縣治八
景之一脈自新昌雲風嶺至距治西北十五里之義鈞上鄉
始入上高境一路平岡東北行里許爲鐘鼓嶺峯巒特起爲
縣龍少祖山復東北行六里許起頂爲上夫山水東西分流
西流者至河西圍之城圍入蜀江東流者至舉子圍之三獅
增入蜀江形家所謂臨龍水也由上夫山穿田度脈折而南
再起頂爲大山大山中出南行者爲河西諸山其折而東行
山川志水利附
咄哉扶輿由來廣漠物不得平融結河緘氣慚長江神
驚劍閣王公設險屏翰乃作臘臘敖封繡壤相錯一水
中分三山半落旣美土疆亦環城郭天末雲氣鬱葱猶
昨作山川志
山
敖山在招敖門外方輿記云敖嶺爲晉敖眞人得道之所
上有磨礪石煉丹竈山下出泉曰靈泉實爲縣治王山黃景
學官記所謂貧敖山迎劍水是也最高處舊有石亭游人小
憩則蜀江繞足三鎮陸前且暮多怪氣敖峯疊翠爲縣治八
景之一脈自新昌雲風嶺至距治西北十五里之義鈞上鄉
始入上高境一路平岡東北行里許爲鐘鼓嶺峯巒特起爲
縣龍少祖山復東北行六里許起頂爲上夫山水東西分流
西流者至河西圍之城圍入蜀江東流者至舉子圍之三獅
增入蜀江形家所謂臨龍水也由上夫山穿田度脈折而南
再起頂爲大山大山中出南行者爲河西諸山其折而東行
白话译文
现代汉语翻译版本(共642字,点击收起)
《重修上高县志·卷二》
山水篇(附水利部分)
天地造化真是辽阔啊!万物在运动中凝聚成形,江河如同大地的脉络。长江奔流令人惊叹,剑阁天险让人震撼——古人凭借天险建立屏障,这才有了连绵的疆界与锦绣河山交相辉映。一条江水将大地分为两半,三座青山在云雾中若隐若现。这片土地不仅疆域秀美,还环抱着整座城池。天边的云霞至今依然郁郁葱葱,与往昔并无二致。因而撰写这篇山水志。
山岳篇
敖山坐落于招敖门外。《方舆记》记载:敖岭是晋代敖真人得道成仙之地。山顶有磨剑石、炼丹灶,山下涌出名为“灵泉”的溪流,实为本县的主山。黄景在《学官记》中所述“前临敖山,面对剑水”正指此处。最高处原有石亭,游人稍作歇息时,可见蜀江如带环绕山脚,三镇景象尽收眼底。此地朝夕常现奇异云气,“敖峰叠翠”是本县八大景观之一。山脉从新昌云风岭延伸而来,至县城西北十五里的义钧上乡进入上高地界。
(注:“王公设险”化用《周易》典故,指依托天险建立城防;“贫敖山”据考证应为“临敖山”的传抄之误)
沿着平缓的山冈向东北行进一里左右,抵达钟鼓岭。此处峰峦陡然耸起,成为县城龙脉的次要发源地。继续向东北行进约六里,在山顶形成上夫山,水流在此分道扬镳:向西的流经河西围城垣汇入蜀江,向东的途经举子围三狮坡注入蜀江,堪舆家称此为“临龙水”。从上夫山穿田野过地脉,转向南行再度隆起成为大山。大山中部分支:向南延伸形成河西群山,向东转折的分支则...
(注:“县龙少祖山”为风水术语,指主要龙脉的次要源头;“围”指当地筑墙防护的聚居地)
山水篇(附水利部分)
天地造化真是辽阔啊!万物在运动中凝聚成形,江河如同大地的脉络。长江奔流令人惊叹,剑阁天险让人震撼——古人凭借天险建立屏障,这才有了连绵的疆界与锦绣河山交相辉映。一条江水将大地分为两半,三座青山在云雾中若隐若现。这片土地不仅疆域秀美,还环抱着整座城池。天边的云霞至今依然郁郁葱葱,与往昔并无二致。因而撰写这篇山水志。
山岳篇
敖山坐落于招敖门外。《方舆记》记载:敖岭是晋代敖真人得道成仙之地。山顶有磨剑石、炼丹灶,山下涌出名为“灵泉”的溪流,实为本县的主山。黄景在《学官记》中所述“前临敖山,面对剑水”正指此处。最高处原有石亭,游人稍作歇息时,可见蜀江如带环绕山脚,三镇景象尽收眼底。此地朝夕常现奇异云气,“敖峰叠翠”是本县八大景观之一。山脉从新昌云风岭延伸而来,至县城西北十五里的义钧上乡进入上高地界。
(注:“王公设险”化用《周易》典故,指依托天险建立城防;“贫敖山”据考证应为“临敖山”的传抄之误)
沿着平缓的山冈向东北行进一里左右,抵达钟鼓岭。此处峰峦陡然耸起,成为县城龙脉的次要发源地。继续向东北行进约六里,在山顶形成上夫山,水流在此分道扬镳:向西的流经河西围城垣汇入蜀江,向东的途经举子围三狮坡注入蜀江,堪舆家称此为“临龙水”。从上夫山穿田野过地脉,转向南行再度隆起成为大山。大山中部分支:向南延伸形成河西群山,向东转折的分支则...
(注:“县龙少祖山”为风水术语,指主要龙脉的次要源头;“围”指当地筑墙防护的聚居地)