（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

不爲風氣所固誠一鄉善士也知懸蒙興楚旌以望重嘉
廣額康熙劉志
潘純字如赤號完初正全安山田人秉性溫厚而淫狎分明
雅負知人之鑑習舉子業屢困棘闢事繼母孝撫孤姪慈
處鄰里義鄉黨宗族咸以黨正事之時秋陂賊震驚地方
獨不忍入其境有古王彥方風子宗琦宗珣俱厓生季子
宗季歲貢康熙劉志
胡覲字沖字河南岸人邑廩生學問精通志氣遠大兼以孝
友聞兩舉優行適常貢以丁母憂故禾及登俊而卒劉志
上高縣志
卷八
人物 義行
七三
劉敞碩字人瑞河南岸人邑廩生賦性恬淡持身謹恪事父
母以孝稱學使吳名偉按部以優行獎之 康熙劉志
游斌字文甫河北岸人邑廩生性諂達有長者風數學不倦
人稱一門桃李長子位以孝行稱次子位邑廩生 康熙劉
晏揚義字宜之杭頭人邑庠生承祖以清遺業揚列聖與兄
揚勲堂竈雲案互相師友已而揚勲以起兵戰敗被絢種
松鹿義亦隱於醫精研蠶樞素間鄉里求方脈者義齊之
不取其利子鉉郡庠生 康熙劉志
陳其謨字君揆河北敖仙坊八遐貢生崇禎十五年與邑歲

不随大流、不受风气影响，确实是乡里有德之人。知道他品德高尚，如同悬挂旌旗表彰善行，因此受到广泛赞誉，并被康熙年间的《刘志》记载。

潘纯，字如赤，号完初，正全安山田人。性情温和宽厚，但对待是非界限分明，向来有识人之明。学习科举文章，却屡次考场失意。侍奉继母十分孝顺，抚养孤侄格外慈爱，与邻里相处重情重义。乡党和宗族都推举他主持事务。当时秋陂一带盗贼猖獗，令地方恐慌，唯独他的家乡未受侵扰，颇有古代王彦方的风范。长子宗琦、次子宗珣都是秀才，幼子宗季是岁贡生。此事载于康熙《刘志》。

胡觐，字冲，河南岸人，县学廪生。学问精深，志向远大，更以孝顺友爱闻名。两次被推举为品行优异者，本应循例入贡，却因母亲去世守丧而未能赴任，最终英年早逝。此事见于《刘志·上高县志》卷八“人物·义行”第七十三页。

刘敞硕，字人瑞，河南岸人，县学廪生。天性淡泊，立身严谨，侍奉父母以孝道闻名。学政吴名伟巡视时，曾表彰其优良品行。此事载于康熙《刘志》。

游斌，字文甫，河北岸人，县学廪生。性情豁达开朗，有长者风范，教导学生孜孜不倦，人称“满门桃李”。长子游位以孝行著称，次子游位是县学廪生。此事见于康熙《刘志》。

晏扬义，字宜之，杭头人，县学生员。继承祖上清白的家业，与兄长扬勲共同钻研学问，互为师友。后来扬勲起兵抗清战败殉国，扬义便隐居行医，潜心研究《灵枢》《素问》等医典。乡里求医者络绎不绝，他备齐药材施治却不谋利。其子晏铉是府学生员。此事载于康熙《刘志》。

陈其谟，字君揆，河北敖仙坊人。八遐贡生，崇祯十五年与同县岁贡...（原文中断）

注解：
1. “悬蒙兴楚旌”化用《楚辞》旌表贤者的意象，译为“悬挂旌旗表彰善行”以通俗表达；
2. “棘闱”指科举考场，译为“考场失意”更符合现代语境；
3. “王彦方”为东汉名士王烈，以其德化乡里著称，此处保留典故内涵；
4. “灵枢素问”直接点明中医经典，避免读者困惑；
5. 人物籍贯“正全安山田”“敖仙坊”等古地名保留原称，因无对应现代地名。