（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

今重見好倩荆關寫畫圖 九峯寺十景十首存六
虎頭鐵甲倦西征斗血雄心一鉢傾帝室幾憐遷海市梵官百坼鎖雲城花飛講席非今跡磬響空山是古聲莫謂沙門無色相殘碑留得未淹名鍾傳古跡
幽光漏紫宮翡翠寒凝愁向日銀花泯點性翻風從流出海
南天外爲說慈悲此處同觀音水洞古刹橫開作海梁楓林細織隱山光石泉泯吐迷清溜巖樹
上高縣志卷十四藝文詩
花燒失紫黃蔭任魚聲留佛座巢來鳥語人僧房桃源路曲
從令信悞卻遊人知幾行千楓夾路
勢逼南天擁疊斜陽低逗石林寒清酣鴿夢松枝穩細柘
經聲竹院殘水濺飛濤雲外凍山分秀色霧中餐尋真野客
長疑雨盡日禪關俗不千山門半日
野狐悟卻了前因莫造空山迹已陳石歷曇根思淨土廢封
善樹憶真人雲中竹迓來樵牧澗外松聲冷俗塵午夜金雞啼不住元津誰識度三身古尼道場
錫樹山南衍苾蘄張弓射漢人元圖六根塵路空諸有一指

如今又见到美景，请荆关把这画图重新描绘。《九峰寺十景》十首诗只留存六首：

当年虎将身披铁甲西征已倦
满腔热血壮志都付与这一钵清泉
皇族几度哀叹海市蜃楼的变迁
百重梵宫锁在云雾缭绕的山间

落花飘过讲经台已非今日景象
磬声回响空山仍是古时声响
莫说佛门不重形色外相
残碑犹存未曾湮没的荣光

钟声传承着古老遗迹
幽光透过紫宫殿宇
翡翠般寒光凝结似含愁对日
银花泯灭本性在风中翻飞
随流水直往大海去

南天之外传说慈悲
在此处与观音水洞同理
古刹横陈如跨海长桥
枫林细密织就山间光影

石泉时隐时现迷离清流
岩树高悬县志卷十四艺文诗篇
繁花燃尽紫黄色彩
树荫放任鱼声留在佛座前

鸟语筑巢飞入僧房
桃源路曲折
纵使指引也常误导游人

千株枫树夹道而立
气势直逼南天层叠斜阳
低垂斜照石林生寒意

白鸽安栖松枝稳
细碎经声竹院渐残
飞溅水涛在云外凝冻
山色秀美在雾中呈现

寻真访道的山野客
总疑心雨终日不停
禅门半日净
俗念不染千山

野狐顿悟前世因果
莫寻空山旧迹已沉埋
石阶昙花思净土
荒废封存的善树忆真人

云中翠竹迎樵夫
涧外松声冷世俗
午夜金鸡啼不停
谁识元津度三身

古尼道场锡树山南
衍生芬芳草木
张弓射汉皆空相
六根尘路万法皆空
一指禅机包容所有

（注：原文为古典诗歌体，存在大量意象跳跃与用典。翻译时采用现代诗歌的断行方式保持原有意境，将"铁甲西征"解作武将归隐禅林的象征，"海市"对应世事无常的佛理，"元津度三身"保留佛教术语指代解脱之道，通过具象化的"枫林/石泉/竹院"等意象群构建画面感，末段禅宗机锋转化为现代人可理解的空相哲理）