（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

一志書之首例紀星野一門此是彼非迄無一定其實二十
八宿布列周天包括大地九萬里以一邑之小必求其某
度某分之直無異以髮屬心而遂求一髮之火種於心以
鬚屬臂而遂求一髮之水源於臂也郭堯京石城縣志論
之究矣況欲求其專直而實不可得乎今姑仍新劉志之
文而詳錄
上
高
縣志
卷首
舊志凡例
五
界址區圖敘次欠晰今於四至八界俱確實探明某鄉某
上
高縣志
卷首
舊志凡例
五
團按其方位里數依次順敘庶一覽了然不出門而大勢
可得至於蒙末二山分左右之面峙蜀江一水界南北之
中流舊志所載尤爲紊漏今派各鄉董事者親履其地山
自幹而枝水自源而流俱詳爲察勘明白可繪其敘次之
法末山之峯縛支腳卽附末山蒙山之峯縛支腳卽附蒙
山其距蒙末遠者亦各按方位里數分別記載水則以蜀
江爲經流諸小水入蜀江者爲緯仿水經註暨齊次風先
生水道提綱例自蜀江入境敘起至出境止中間所納之
水俱二一按其道里方向詳悉註明書所謂若綱在綱有

写书开篇照例要记载星象分野这一章，你说东他道西至今没个定论。其实二十八星宿遍布整个天空，覆盖着方圆九万里的大地。非要给这么个小县城找出对应某星宿某刻度的位置，简直就像——说头发连着心，就非要从心里找出点燃头发的火种；说胡须长在胳膊，就硬要从胳膊找到滋润胡须的水源。郭尧京在《石城县志》里早就把这事说透了，更何况根本找不到确凿对应的星区呢？现在暂且沿用新版刘氏县志的记载，把原文完整抄录如下：

【换行保留】
上
高
县志
卷首
旧志凡例
五

【换行保留】
地界划分和区域地图原先叙述混乱，现在东南西北四至和八方边界都已实地勘察清楚。每个乡村每个——

【换行保留】
上高县志
卷首
旧志凡例
五

【换行保留】
——团练辖区都按照方位里程依次说明，让人一看就懂，足不出户便能掌握全局。至于蒙山、末山如左右门户对峙，蜀江作为中轴线划分南北，旧志记载尤其错漏百出。现今派遣各乡管事者实地踏勘，山脉从主幹到分支，水系从源头到支流，全都详细勘察明白再绘制。叙述顺序是：末山的峰峦支脉就归在末山篇，蒙山的岭脊余脉就并入蒙山章，离这两座山远的则分别标注方位里程。水系以蜀江为主干，汇入蜀江的支流为脉络，参照《水经注》和齐次风先生《水道提纲》的体例，从蜀江流入县境说起，到流出县境为止，中途汇入的支流全都逐一按流向里程详细注明。这正是《尚书》里说的"如网在纲，条理分明"。

注解：
1. "以髮屬心"等比喻采用生活化表达，保留原比喻精髓但更符合现代口语
2. "團"在清代地方志中常指团练辖区，根据上下文补充"团练辖区"使语义完整
3. "蒙末二山"根据地理常识判断为蒙山、末山的合称，直接拆解为两座山名
4. "若綱在綱"化用《尚书·盘庚》"若网在纲，有条而不紊"，采用意译呈现实际含义