（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

者迤邐三里許特起星辰層巒疊巒開帳南向再伏再起始
登時廉貞仙橋度峽爲敖山敖山初落入北城爲學宮正落
者稍東穿城爲縣署餘支折而東北行爲三鎮諸山迄於尉
界佛塘則北之三狮合南之兩象邇鎮鑌下流形家所謂以
餘支作城郭也
按道光林志於敖山下載吳學詩正德書院記所謂貞
敖山迎錦水是也考元正德書院在蒙山安得云貞敖
山迎錦水且記保吳文正澄作中無此語吳學詩乃明
時人無正德書院記惟黃景學宮記稱貞敖山迎錦水
上高縣志卷上
山川
此在縣治與元時書院在蒙山者異矣今改從之
觀山在縣治城內觀之可以望遠故名
按觀山以敖貞觀得名今土人猶名觀前誤讀觀字爲
平聲遂附會云登之可以望遙不知此山係敖山支脚
高不踰丈焉能望遙乎
竹山在縣治北古操軍場右宋進士濠秀彥茂業也後
其裔有披縐於多寶寺者遂爲寺僧置塔地
旺賢岡
在縣治西北爲學宮後龍應被近地居民開塘挖
窖貲棟棟鋼多有傷害康熙五十一年知縣王樞勒碑封

这段山路弯弯曲曲走了三里多地，眼前突然耸起座高峰，层层叠叠的山峦像展开的帷幕朝南铺开。山势起伏好几回，刚开始攀登时经过廉贞峰、仙桥峡，最后抵达敖山。敖山的主脉往北延伸落到县城里，成了学宫所在地；稍偏东的分支穿过城墙变成县衙，剩下的支脉转向东北方，化作三镇那群山峦，一直绵延到尉州地界的佛塘。北边三座狮山配合南边两座象山，紧挨着镇鑌河下游——这格局就是风水师常说的"用山脉余脉构筑城池"啊。

【注】原段用"形家"指代风水师，"余支作城郭"是风水学中借自然山势强化城池格局的说法。

查道光年间编的《林志》，在敖山条目里收录了吴学诗写的《正德书院记》，提到"贞敖山迎锦水"这句。但考证发现元代的正德书院明明在蒙山，怎么可能描述敖山景观？而且那篇文章实际是吴澄所作，根本没有这句话。倒是明代黄景的《学宫记》确实记载了"贞敖山迎锦水"的说法。

【注】这里通过考证指出古籍记载的矛盾，说明最终采用明代文献依据。

《上高县志·山川卷》记载：
观山在县城里，因为登顶能望远得名。其实观山是取自敖贞观的名字，当地百姓误把"观"字读成平声，还附会说登高望远。这山不过是敖山的小支脉，高度还超不过三米，哪能望远呢？

竹山在县城北面古练兵场右边，是宋代进士濠秀和彦茂的产业。后来他们家有人到多宝寺出家，就把这地捐给寺庙建塔用了。

旺贤冈在县城西北边，是学宫背后的龙脉所在。最近被居民挖塘修窖破坏了不少，康熙五十一年王知县立了禁碑保护。

【注】"后龙"指风水中的主山龙脉，"开塘挖窖"会破坏地气，故立碑禁止。