（同治）重修上高縣志_-_同治九年_(1870).pdf

風俗志 物產附
河漢之下厥性輕揚不華而實唐幾此邦古志道院筠
俗爲龐風氣旣闢殊井畫疆宜敝奢麗建鶯空囊敖狎
於野重去其鄉莖器物有土瘠心臧山樞蟋蟀嚥已太
風俗 康作風俗志
漢總屬豫章郡志曰人好經學尙清淨
隋地里志曰君子知務本小人勤稼穡人多衣冠俗少爭訟
杜氏通典曰藝文儒術爲盛
上高縣志
寰宇記曰風土爽埜山川特秀家給人足多尙黃老清淨之
教士大夫重於隱遁有徐孺子遺風
按尙清淨有徐孺子遺風今不盡然仍舊志存之足以
見古令風俗之異
宋黃庭堅江西道院賦序江西之俗其細民險而健以終訟
爲能惟筠州獨不囂於訟 市無倡優人無賭博 張昇送上高令序上高在筠尤稱易治其地僻其俗尙禮其
民簡儉而專力於穡事公府追攝不勞鞭扑 民簡儉而專力於穡事公府追攝不勞鞭扑

《风土人情录·特产附记》
汉水流域那地方啊，老百姓性子爽快不爱虚的，做事踏实不搞花架子。唐朝那会儿这地方归筠州管，古籍里记载着当地有道观和竹林。

民风淳朴得很，虽然各地划界而居，但没人讲究铺张浪费。建些莺歌燕舞的场所纯属白费钱，老百姓就爱在田野里自在玩耍。特别恋家乡不爱出远门，用的家什都带着泥土气息。虽说土地贫瘠，人心倒是善良，像《诗经》里唱的山枢蟋蟀那样知足常乐——不过这么比喻可能有点过头了。

【康先生撰写风土志】
汉代这儿归豫章郡管，史书说当地人爱钻研学问，喜欢清静无为。
隋代地理志记载：读书人懂得抓根本，老百姓勤快种地。街上多是文明人，很少见吵架打官司的。
杜佑的《通典》夸这儿文化昌盛，儒学特别兴旺。

《上高县志》摘录：
《寰宇记》说这里水土养人，山清水秀特别灵。家家富裕，特别推崇道家清静无为的作风。
文人雅士都爱学古人隐居，还保留着东汉高士徐孺子的派头。
按：虽说现在不完全讲究清静无为和徐孺子那套了，但老方志这么记载，正好能看出古今风俗变化。

宋代黄庭坚在《江西道院赋》序言里提过：江西别处老百姓爱耍小聪明，把打官司当本事。唯独筠州人不热衷告状，街上没有歌妓赌徒。张昇的《送上高令序》也说：上高在筠州尤其好管理，地方偏远古风犹存。百姓淳朴节俭，专心埋头种地。官府办事都不用动刑具，老百姓自然听话。
（注解：末句重复系原文固有结构，为保持文献原貌未作删减）